Imagens, Patrimônio, Museus e Contemporaneidade

A partir das dinâmicas da contemporaneidade, desenvolve análises sobre fenômenos e categorias como: consumo, globalização, migrações transnacionais, identidades, interculturalidade, direitos culturais, espaços e processos de musealização, performance, estética e arte; além de relações entre cultura, estado, poder e políticas de patrimônio. A circulação, econômica ou não, de objetos e de imagens, cujos critérios estéticos e performáticos desdobram-se para uma classificação como arte ou bens culturais, assim como os processos socioculturais de criatividade ritual e demais formas de expressão, se tornam experiências de percepção e de re-significação da contemporaneidade. Enfim, a interface entre turismo, políticas culturais e identidade implica em uma reflexão sobre os processos de comoditização. 

 

Etnologia, Etnicidade e Processos Identitários

Desenvolve estudos etnográficos e teóricos a respeito da Etnologia dos povos indígenas nas Terras Baixas da América do Sul, grupos étnicos diferenciados e outras instanciações de identificações coletivas, tais como as “comunidades tradicionais” e as “comunidades quilombolas”. Entre os seus tópicos de pesquisa, destacam-se as relações interétnicas e o fenômeno da etnicidade em geral; o processo social de construção identitária e de territorialização; a organização sociocultural e política, e as distintividades socioculturais e cosmológicas. O campo político, onde estão inseridos os povos indígenas e as outras “comunidades”, com as tensões e conflitos presentes nos processos de disputas dentro de sociedades nacionais, tem recebido uma atenção especial.

 

Família, Gênero e Saúde

Desenvolve a produção e difusão de conhecimento sobre famílias, dinâmicas das unidades domésticas, gênero e/ou saúde, no campo e na cidade, em diálogo com o debate feminista. Atenta aos processos da organização social, suas tensões e desigualdades, especialmente nos temas de saúde, trabalho, migrações, sexualidade, geração, educação, direitos humanos, violência, raça e constituição das subjetividades. As investigações consideram as interseções entre classe, geração, raça, etnia, orientação sexual, desvendando novas facetas na constituição do poder por meio das produções de significados culturais. Promove o debate sobre a dialética natureza-cultura, a partir dos enfoques feminista e antropológico.

 

Religião, Sociedade e Cultura:

Desenvolve pesquisas sobre as diferentes religiosidades, suas práticas e crenças. Propõe-se a contribuir com debates recentes, sobretudo, no campo da fenomenologia e da cosmologia, articulando com questões como experiência, emoções, corpo, ritualidades, performance, materialidade, moralidades. Promove discussões teórico-metodológicas que envolvem o fazer antropológico e a experiências/práticas/subjetividades dos sujeitos envolvidos no fazer etnográfica. Desenvolve ainda reflexões sobre aspectos organizacionais, políticos e econômicos das religiões, salientando a ligação delas com normas culturais e com a estruturação e processos de mudanças na sociedade global.

 

Poder, Desigualdade e Educação:

O objetivo principal desta linha de pesquisa é combinar os olhares para diferenças e desigualdades, articuladas principalmente por pesquisas vinculadas a subáreas como a Antropologia Política, Antropologia Jurídica, Antropologia do Desenvolvimento e Antropologia da Educação, tendo em vista a pluralidade e desigualdades características das sociedades pós-coloniais. Atenção especial é dada à atuação do estado, seus órgãos e instituições, bem como a processos e estruturas nos contextos em que são articulados poderes políticos e desigualdades sociais. Há interesse em questões relacionadas a corrupção, poderes, direitos e empreendimentos locais, regionais e globais, projetos e programas de desenvolvimento, correlações entre questões ou práticas educacionais e diferenças e/ou desigualdades, seus deslocamentos, entrecruzamentos e/ou interseccionalidades.

GRUPOS DE PESQUISA

 

GEAD – Grupo de Pesquisa Educação, Alteridades e Desigualdades

 

Propõe-se a refletir sobre o diálogo entre Antropologia e Educação, promovendo discussões, cursos, ações, capacitações e assessorias que contribuam para o conhecimento antropológico e a promoção de direitos humanos a partir das correlações entre questões ou práticas educacionais e diferenças e/ou desigualdades de gênero, sexualidade, raça, etnia, geração, idade, e outros marcadores, seus deslocamentos, entrecruzamentos e/ou interseccionalidades. O ensino de Antropologia e os processos de ensino-aprendizagem são alguns dos temas importantes para este debate. Linhas de pesquisa: a) Gênero, feminismo e educação; b) educação indígena; c) interculturalidade e educação; d) ensino de antropologia e formação de professores.

 

 

 

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HISTAS - Historiografia das Antropologias

 

Coordenador:

Peter Schröder

 

Espelho do grupo no Diretório de Grupos de Pesquisa do CNPq:
http://dgp.cnpq.br/dgp/espelhogrupo/551781

 

A antropologia vem experimentando nas últimas décadas uma renovação do interesse pela sua história. Uma grande diversidade de trabalhos vem discutindo a história da disciplina, confrontando-se com questões como a formação e instituição da etnografia e da antropologia, as bases filosóficas de suas epistemologias, a constituição de tradições nacionais e genealogias alternativas às narrativas mainstream, bem como com práticas de campo, métodos e teorias, além da relação entre o fazer etnográfico e as relações de poder. O grupo de pesquisa busca contribuir para a historiografia das antropologias praticadas no Brasil e em outros contextos nacionais e transnacionais em sua diversidade e pluralidade, dando preferência a antropologias não hegemônicas. Em seus trabalhos, o grupo de pesquisa focaliza tanto as histórias de ideias e conceitos quanto as histórias sociais das antropologias e dos antropólogos.

 

 

 

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PISADA - Pesquisas em Dança e Antropologia

Coordenadora:

Maria Acselrad

 

Espelho do grupo no Diretório de Grupos de Pesquisa do CNPq:
http://dgp.cnpq.br/dgp/espelhogrupo/4362172255045619 ;

 

Aprofundar e ampliar os estudos da dança, sob uma perspectiva antropológica, através da coordenação de projetos, orientação de trabalhos, publicação de artigos, organização de encontros científicos, mostras de vídeo, promoção de oficinas e seminários com vistas a: dar corpo às questões que emergem de uma pesquisa sobre, com e desde o corpo em movimento, assegurando a sua centralidade no debate acadêmico; dar voz às perspectivas de fronteira, no caso, entre a antropologia e a dança, de modo a estimular uma reflexão surgida das margens, das brechas, das zonas interdisciplinares; e dar movimento, impulsionando a emergência de uma antropologia que dança e de uma dança que se antropologiza, porque não negligencia o corpo, não supervaloriza a mente. E nem o seu contrário. O grupo visa aproximar o conhecimento científico dos saberes populares e tradicionais relativos ao corpo e à dança, assim como ampliar a área de atuação e a experiência dos profissionais da dança e da antropologia.

 

 

 

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NÚCLEOS DE PESQUISA

 

 

DEVIR - Religião, Contemporaneidades, Morte, Imagens

Coordenadora: MÍSIA REESINK

Fundado em 2019, o Devir é um grupo de pesquisa que tem como razão de ser a produção do conhecimento e da reflexão antropológica sobre fatos e ações sociais, através das suas linhas de pesquisa:

 

Religião – objetiva analisar e problematizar, de maneira multifacetada, os fenômenos religiosos e eligiosidades; dando ainda atenção as interfaces com outros campos de pesquisa, como gênero, política, ritualidade e performance.

Contemporaneidades – busca refletir sobre a multiplicidade de fenômenos que compõem as dinâmicas modernas; em especial, visa questionar os problemas e processos sociopolíticos, assim como demais fenômenos e desdobramentos contemporâneos nas sociedades ocidentais.

Morte – propõe-se a analisar, teoricamente e etnograficamente, a variedade e complexidade de fenômenos no campo da morte; incluindo cosmologias, práticas, ritualidades, imagéticas e imaginários.

Imagens – objetiva refletir sobre os processos e produtos imagéticos, incluindo o mundo virtual; visa ainda refletir metodologicamente e etnograficamente sobre a produção do conhecimento antropológico no campo audiovisual.

 

FAGES - Núcleo  de Família, Gênero e Sexualidade

Grupo multidisciplinar que realiza pesquisa, ações, cursos, capacitações e assessorias, contribuindo para o conhecimento e promoção dos direitos múltiplos da população em relação a estes temas. Forma-se, a partir do grupo "A Família no Nordeste", fundado em 1983, e da incorporação das linhas de "gênero" e "sexualidade", mudando o seu nome para FAGES nos anos noventa. As suas linhas de pesquisa incluem 1) Estudos de Família e Parentesco, 2) Estudos de Gênero, 3) Estudos de Sexualidade, 4) Estudos sobre Equidade e Desenvolvimento, 5) Estudos de Saúde; 6) Antropologia da educação, interseccionalidades e desigualdades, e 7) naturezas, técnicas, culturas.

 

Acesso

https://www.ufpe.br/fages

 

 

 

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LAV – Laboratório de Antropologia Visual

 

O Laboratório de Antropologia visual, LAV, criado em 1999, inicialmente como parte do Núcleo de Imagem e Som & Ciências Humanas do CFCH da UFPE, tem por objetivo principal agrupar pesquisadores que atuam no campo da antropologia visual em suas produções audiovisuais, apoiando as atividades docentes das disciplinas vinculadas ao LAV e possibilitando o debate acadêmico nesse campo disciplinar.

 

Acesso

https://www.ufpe.br/lav

 

 

 

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 LECC – Laboratório de Estudos Avançados de Cultura Contemporânea

 

Desenvolve pesquisas e ferramentas de reflexão sobre os fenômenos e processos de mutações aceleradas que vêm atravessando a sociedade e cultura brasileira. A força centrífuga da globalização, orientada tanto pela economia de mercado como pelas novas tecnologias, tem favorecido a emergência de novos atores sociais, fronteiras transculturais, deslocamentos, estilos de vida, formas de sociabilidade que convivem com configurações histórico-culturais diversas. As pesquisas e discussões desenvolvidas pretendem centrar-se na abordagem teórica da crescente complexidade das sociedades contemporâneas. A pluralidade de enfoques, enquanto estratégia metodológica, é uma das exigências fundamentais do seu caráter multifacetário.

 

 

 

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NEPE – Núcleo de Etnologia e Etnicidade de Pernambuco

 

Fundado em 1990, dentro de uma perspectiva interdisciplinar, objetiva  promover a discussão sobre os temas da identidade, etnicidade, relações interétnicas, e racialidade, tanto quanto da Etnologia dos povos indígenas das Terras Baixas da América do Sul e da antropologia mais geral de “comunidades tradicionais”. Suas iniciativas têm subsidiado a produção de conhecimento nas áreas da antropologia dos povos indígenas, etnologia brasileira, etnohistória, direito dos povos indígenas e “comunidades tradicionais”, antropologia das populações afro-brasileiras e minorias étnicas. No campo da educação, da memória, da saúde e do direito, promove o diálogo entre pesquisa e extensão universitária.

 

Acesso

https://www.ufpe.br/nepe

 

 

 

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 NERP – Núcleo de Estudo das Religiões Populares

 

O NERP é um dos núcleos fundadores do PPGA, tendo seu início em 1977, sob a liderança dos Professores Roberto Motta e René Ribeiro. Tem por objetivo promover e desenvolver pesquisas e debates sobre os fenômenos religiosos e seus correlatos, numa perspectiva sócio-antropológica. Estrutura-se nas seguintes linhas de pesquisa: 1. Religião, Cultura e Identidade; 2. Religião e Desenvolvimento; 3. Religião e Migração; 4. Religiões Afro-Brasileiras e Inserção Social; 5. Sócio-Antropologia do Protestantismo Brasileiro; 6. Transformações do Catolicismo: Liberação e Carisma.

 

 

 

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OBSERVAMUS – Observatório de Museus, Imagem e Patrimônio

 

É um espaço de estudos, pesquisas e debates, interdisciplinar e interinstitucional, sobre questões e problemas relacionados aos processos de musealização, valorização, difusão e preservação de patrimônios culturais em suas múltiplas dimensões: usos sociais, apropriações, políticas, práticas e metodologias. Objetiva ainda ampliar o debate sobre museus e patrimônios nos campos das políticas públicas de culturas, da cadeia produtiva da cultura e da gestão de bens culturais. Para tanto, propõe atividades sistemáticas por meio de fóruns, conferências, cursos, pesquisas, exposições e publicações que promovam o diálogo entre os diversos pesquisadores que se dedicam a esses campos temáticos.

 

Acesso

http://observamus.com.br/

 

 

 

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OCRE – Observatório de Cultura, Religião e Emoções

 

Coordenadora: Roberta Bivar Campos

 

Observatório associado ao LEC. O Observatório de Cultura, Religiosidades e Emoções é a realização de um projeto conjunto entre a professora Roberta Campos, demais pesquisadores e seus estudantes de pós-graduação e graduação. O OCRE está ancorado no LECC do PPGA da UFPE. A proposta do OCRE é a investigação sócio-antropológica das religiosidades na sua interface com a cultura e as emoções. Neste âmbito, destacam-se a dimensão corporal, material, territorial e temporal das religiões. Seus eixos investigativos: Homem-natureza-sagrado; Secular e religioso/ciência e religião/ciência e política; Religião, ética e moral; Religião, corpo e emoções; Sócio-historiografia da antropologia da religião no Brasil.

 

 

 

 

PROJETOS DE PESQUISA

 

Produzindo Futuras Memórias. Uma Exploração Etnográfica do Cinema de Família.

Coordenador: Alex Vailati

O advento da tecnologia de vídeo barata, de fácil uso, criou uma ampla revolução nas
estratégias representacionais. Atualmente, os vídeos são feitos por unidades de produção
não profissionais que são, por vezes, compostas por famílias, igrejas, grupos musicais,
associações comunitárias ou indivíduos. Dessa forma, os vídeos produzidos e distribuídos
em redes atípicas moldam profundamente o imaginário. O objetivo deste projeto é
analisar o chamado fenômeno cinema de família, que é ainda periférico na investigação
etnológica. A análise das experiências dos “arquivos de cinema de família”, um campo
reconhecido de estudos para as ciências históricas, mostra, por exemplo, como essas
mídias tornam-se “memórias” de eventos para famílias e indivíduos. Este artigo irá abordar
a importância da pesquisa de campo com base em como os “vídeos locais” são produzidos,
de um ponto de vista econômico, político e estético. Pode ser a estratégia fundamental
para compreender como os imaginários são “produzidos localmente” e suas relações com
narrativas globais.

Financiamento: CAPES/Universal 2016.

 

 

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“Pelos índios e pela etnologia”: a correspondência de Curt Nimuendajú e Theodor Koch-Grünberg (1915-1924)

Projeto editorial bilíngue (alemão-português)

Organização: Michael Kraus (Institut für Ethnologie und Ethnologische Sammlung, Georg-August-
Universität Göttingen, Alemanha), Peter Schröder (PPGA/DAM/UFPE), Nelson Sanjad (Museu
Paraense Emílio Goeldi, PPGH/UFPA), Ernst Halbmayer (Institut für Vergleichende Kulturforschung,
Kultur- und Sozialanthropologie und Religionswissenschaft, Philipps-Universität Marburg)

 

 

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A capoeira em pernambuco – complementação do dossiê de registro da capoeira como patrimônio cultural imaterial do brasil

Coordenaçao: Lady Selma Albernaz;

Pesquisadoras: Ana Claudia Rodrigues da Silva; Laure Garrabé

Financiamento: IPHAN-PE MINC /UFPE (2018-2021)

 

 

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As metodologias antropológicas ao serviço das data sciences: sustentabilidade humana e ambiental na produção e análise de dados 2021-2023

Coordenaçao: Laure Garrabé

Financiamento: Programa CNPq-MAI DAI 2020 / FADE-UFPE e parceria financeira empresa
AMECICLO - Associação Metropolitana dos Ciclistas do Recife

 

 

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Morte, Migração e Católicos de Língua Portuguesa em Três Paróquias Holandesas - (Parte II)
Coordenaçao: Misia Reesink

Financiamento: Bolsa de Produtividade CNPq
Parcerias: VrijeUniversiteit – Amsterdam (Holanda) e Utrecht Universiteit (Holanda).

 

 

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PROJETOS DE EXTENSÃO 

 

 

“Da concepção ao projeto expográfico: O processo de musealização comunitária no Museu dos Maracatus de Baque Solto de Pernambuco (Aliança/PE)”

Coordenaçao: Laure Garrabé

Este projeto de pesquisa, via metodologias colaborativas, visa produzir conhecimentos atualizados
sobre a museologia comunitária, observando os processos de musealizaçao do maracatu de baque
solto pela comunidade maracatuzeira da Zona da Mata Norte de Pernambuco, da conceitualização
do Museu até a entrega do projeto museográfico

Financiamento: FUNCULTURA-FUNDARPE/ 2018-2020

 

 

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Tenda itinerante: dialogando sobre saúde, meio ambiente e direitos nas comunidades
do Litoral Sul atingidas pelo óleo.

Coordenaçao: Ana Claudia Rodrigues da Silva

Projeto que visa mitigar os efeitos do desastre do derramamento de petróleo nas praias
através de assesoria jurídica e de saúde

 

 

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PROJETOS DE NOSSOS GRUPOS DE PESQUISA

 

 

"Curt Unckel Nimuendajú: Por uma biografia científica em perspectiva transnacional. Uma
contribuição à história da Antropologia no Brasil no cenário internacional"

Coordenador: Peter Schröder

Duração: 2020 – atual

Grupo de Pesquisa: HISTAS

O objetivo do projeto é elaborar uma biografia científica do antropólogo brasileiro de origem
alemã Curt Nimuendajú, destacando seus vínculos com a Etnologia alemã até meados da década
de 1930 e sua inserção numa rede transnacional de fluxos de informações e ideias. A metodologia
será indutiva, baseada, sobretudo, na análise da bibliografia disponível e de documentos inéditos
arquivados em museus e outras instituições de pesquisa tanto no Brasil quanto no exterior.
Espera-se publicar, além de artigos em periódicos científicos, uma monografia crítica sobre a vida
e obra de Nimuendajú, reinterpretando seu papel como etnólogo, linguista, colecionador e
indigenista no contexto da história da Antropologia no Brasil no cenário internacional.

Órgão de fomento: CNPq
( https://easaonline.org/downloads/networks/hoan/HOAN_Newsletter_04b_Berghahn_Book%20S
eries.pdf )

 

 

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"Triângulo etnológico: As relações entre Curt Nimuendajú, Fritz Krause e Otto Reche. Um
espelho das mudanças no cenário da antropologia brasileira na década de 1930"

Coordenador: Peter Schröder

Duração: 2017 – atual

Grupo de Pesquisa: HISTAS

O objetivo do projeto é estudar as relações do antropólogo brasileiro Curt Nimuendajú, como
pesquisador, com os etnólogos alemães Fritz Krause e Otto Reche no período de 1927 a 1939,
analisando-as em comparação com as mudanças mais abrangentes no cenário da Antropologia no
Brasil na década de 1930, como o afastamento gradual da Etnologia alemã e a aproximação à
Antropologia norte-americana. A metodologia será indutiva, baseada, sobretudo, na análise de
documentos inéditos arquivados em museus e outras instituições de pesquisa na Alemanha e no
Brasil. Espera-se publicar uma edição crítica da correspondência entre os três etnólogos, além de
uma série de artigos científicos sobre os trabalhos etnológicos e linguísticos de Nimuendajú na
década de 1930.

Órgão de fomento: CNPq
( https://repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/32216 )

 

 

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“Des-Cobrindo” o Brasil: “noção de pessoa”, vida-morte, religião-política e desigualdade no espaço escolar confessional e não confessional das camadas médias brasileiras

Coordenaçao: Misia Reesink

Grupo de Pesquisa: DEVIR

Resumo: A proposta objetiva refletir, a partir de uma perspectiva cosmológica e do método
etnográfico, sobre a produção da desigualdade, exclusão e banalização da vida e da morte de
determinados grupos e categorias de pessoas que compõem a sociedade brasileira, tomando o
espaço escolar de camadas médias como o locus privilegiado para a operação da análise.
Pretende-se entender como a sociedade brasileira constitui-se a partir de classificação e
categorização de pessoas, em que uns parecem ser concebidos como naturalmente “cidadãos
plenos” – com os seus respectivos direitos e acesso à qualidade de vida; enquanto outros grupos,
através de gradações e hierarquizações diferenciadas, parecem ser concebidos como
naturalmente “menos cidadãos”. O recorte etnográfico da proposta é o espaço das escolas
particulares de ensino médio (confessionais e não confessionais) da Região Metropolitana do
Recife, voltadas para o público das camadas médias desta região. Para a análise, será adotada uma
abordagem teórico-conceitual que se estrutura em duas matrizes transversais, cada qual
constituída por três eixos temáticos: a primeira matriz contendo os eixos educação, política e
religião; e a segunda, contendo os eixos noção de pessoa, vida-morte, poder-desigualdades.

 

 

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Culturas Populares, Transnacionalidade e Gênero: Relações Brasil, Portugal, Espanha

 

Grupo de Pesquisa: FAGES

O presente projeto tem como objetivo compreender novos significados e refuncionalizações das
culturas populares, em contextos transnacionais e em interface com gênero, numa perspectiva
comparativa de eventos específicos no Brasil, em Portugal e em Espanha. Parte-se de resultados de
pesquisa sobre um ritual de morte e ressurreição do boi (bumba meu boi maranhense), com um
recorte de gênero para compará-los com touradas portuguesas (Barrancos) e espanholas,
evidenciando-se processos de antropomorfização do animal, num contexto transnacional. Será
realizada investigação de campo em Lisboa e em Barrancos, guiada pela metodologia antropológica. Considera-se cultura popular como um tipo de classificação cultural baseada na posição social dos produtores e na estética resultante. Serão testadas hipóteses relativas à operacionalização do termo  cultura popular, em situações nacionais distintas e num contexto de migração. Propõe-se que o termo pode ser útil quando leva em conta a institucionalização da cultura e os sentidos dos eventos de cultura popular para quem os realiza (iniciada com financiamento capes- projeto de Estágio pós-doutoral)

 

 

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Infraestrutra. Uma abordagem antropologica

 

Coordenador: Alex Vailati

Grupo de Pesquisa: LAV

Infraestrutura é uma palavra-chave do debate político econômico contemporâneo. Enraizada na teoria marxista numa combinação de condições sociais e materiais, a categoria de infraestrutura foi objeto recentemente de um importante trabalho epistêmico no campo da antropológica (Star, 1999; Larkin, 2013), permitindo assim análises dos conjuntos de formas materiais que engajam/desencadeiam a criação de laços entre contextos localizados em espaços diferentes. Neste sentido, estradas, redes de agua e plataformas virtuais que permitem a circulação de informações, pessoas e objetos tornam-se exemplos dos campos onde se constroem as subjetividades contemporâneas. Assim, a categoria de infraestrutura nos permite, em primeiro lugar, pensar como ela se constitui como rede. Em segundo lugar e através de uma análise das relações entre sujeitos humanos e não humanos que compõem a infraestrutura, podemos identificar a articulação de diferentes logicas que determinam as suas funções. Neste sentido, é ainda possível entender as relações de poder que se desdobram na infraestrutura e, de consequência, refletir sobre a ideia de desigualdade.

 

https://www.youtube.com/playlist?list=PLuRyvGgyZPVxdVLtfOmKmGEGEkQljVwxK

 

 

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Danças de guerra, luta e combate: resistência e enfrentamento através da dança

Coordenaçao: Maria Acselrad

Grupo de Pesquisa: PISADA

 

A dimensão agonística é um aspecto que se encontra presente em muitas danças populares e
tradicionais brasileiras. Evocada em sua organização coreográfica, referências à guerra, luta e
combate podem ser observadas na movimentação de dançarinos que, através de suas dinâmicas
de ataque e defesa, fazem alusão a batalhas, de caráter físico ou espiritual. A centralidade da luta,
a partir da compreensão do “mundo como combate” (Lagrou e Gonçalves, 2013), a respeito da
estética popular do Nordeste, é categoria chave para compreensão do ethos desta região. Às
lógicas de organização corporal, vocabulário gestual, dinâmicas coreográficas articulam-se
relações de parentesco, aliança e inimizade, que movimentam identidades, formas de organização
social, matrizes religiosas e cosmovisões. Este projeto tem como propósito desenvolver reflexões
teóricas e experimentações práticas, com resultado estético e científico acerca da relação dança e
guerra, de modo a reconhecer as diferentes forças que movem a dança, assim como as diferentes
formas que assumem a luta.

CALENDÁRIO E HORÁRIO DE OFERTA DE DISCIPLINAS – PPGA – 2021.1

 

	H/A	Curso	2ª feira	3ª feira	4ª feira	5ª feira	6ª feira	Professor
Disciplinas Obrigatórias
PGA-910 – História e Teoria Antropologica I	60	D/M			14h00-17h00			Hugo Menezes
PGA – 915 – Métodos e técnicas de Pesquisa	60	D/M		14h00-17h00				Antônio Motta
PGA-911 – História e Teoria Antropológica II	60	D/M		09h00-12h00				Peter Schröder
PGA – 916 – Seminários Avançados em Antropologia	60	D/M				08h00-11h00		Mísia Reesink
Disciplinas Eletivas
PGA-960 Tópicos Especiais 1.* Tema: Modernismo, identidade nacional e cultura popular.	60	D/M				14h00-17h00		Carlos Sandroni
PGA-961 Tópicos Especiais 2.* Tema: Antropologia Urbana.	60	D/M	14h00-17h00					Francisco Sá Barreto  e Roberto Efrem Filho
PGA- 962 Tópicos Especiais 3.* Tema: Antropologia e Ecologia Politica.	60	D/M			09h00-12h00			Pedro Silveira e Vânia Fialho
*Não pode haver choques de horário entre disciplinas cursadas no PPGA e estágio docência.  * Os encontros serão marcados previamente em acordo entre docente e discentes matriculados.

 

 

 

Os alunos que encerraram as disciplinas eletivas e obrigatórias e já obtiveram os 24 créditos exigidos para o mestrado e os 36 créditos exigidos para o doutorado deverão se matricular nas disciplinas de orientação no período de matrículas em disciplinas de    .

 

Disciplinas de orientação do 1º semestre – Mestrado					Disciplinas de orientação do 1º semestre - Doutorado
Disciplina	H/A	Curso	Professor	Disciplinas		H/A	Curso	Professor
PGA 964 - Seminário de pesquisa 1 (para alunos do 1º semestre do 2º ano)	30	M	Orientador	PGA 965 – Seminário de Pesquisa 2 (p/ alunos 1º semestre do 3º ano)		30	D	Orientador
				PGA 9 68 – Seminário de tese 1 (p/ alunos 1º semestre do 4ª ano)		30	D	Orientador

 

 

 

 

Legenda: (D – Doutorado / M – Mestrado); (H/A – Hora aula)

Aos alunos do PPGA é obrigatória a participação sem créditos em atividades promovidas pelo PPGA.

 

Cronograma de matrícula:

https://www.ufpe.br/documents/38974/3231668/RESOLUCAO_25.2020-CEPE-Calendario+2021.pdf/1db72cf7-764f-457d-9b05-3aae18bd12ed

 

 

Importante:

Alunos de outras pós/ ouvintes / especiais não poderão se matricular nas disciplinas de orientação.

Início de aulas: a partir do 05.04.2021.

As matrículas são realizadas online através do SIGAA.

OBS: Os dias e horários das disciplinas ainda podem sofrer alterações, a critério da Coordenação do PPGA

No link a seguir você vai encontrar os seguintes documentos e listas abaixo (Link: https://drive.google.com/drive/folders/10XVEUriRre2kTEPC_jlJCrP-kQLUlsV9):

• Documentos para solicitação de diplomas
• Formulário para solicitação de prorrogação
• Informações para normalizações e fichas catalográficas
• Manual de normalização
• Agendamento de defesa de tese e dissertação
• Modelo de teses e dissertações editável
• Modelo de teses e dissertações em PDF
• Procedimentos para depósito de teses e dissertações
• Proposta para banca examinadora de mestrado e doutorado

 

Para solicitar declarações, históricos e demais documentos, siga os seguintes passos:

 

1. Acesse o seguinte link acima;

2. Faça o  downlaod do documento referente a sua solicitação;

3. Imprima e/ou preencha o documento;

4. Envie o documento para o seguinte email: antropologiappgaufpe@gmail.com;

5. Escreva no assunto do seu email o tipo de solicitação que está fazendo.

 

Em caso de dúvidas ou outras solicitações que não são abarcadas pelos documentos disponibilizados, entre em contato pelo email acima indicado.